En un reportaje televiso de una
hora de duración por TN ("Tiene la palabra") el Dr. Antonio
Cafiero hablando en ocasión del 17 de Octubre, contó que en el año 1974
cuando era Presidente de la Caja de Ahorro lo visito el padre Mugica quien,
48 horas antes de su asesinato, le fue a contar que estaba con miedo y que
temía por su vida por reiteradas amenazas que había recibido y preguntado
por Cafiero le dijo textualmente “A mi me van a matar los Montoneros”, y
que las amenazas provenían de allí.
LA
HISTORIA CONOCIDA
LIBRO LA
HISTORIA DE UN CLANDESTINO MIGUEL BONASSO - PG42
Mi viejo tenía razón respecto a
la filiación ideológica de los Montoneros y el que me o confirmo es le cura
CARLITOS MUGICA, uno de esos personajes más destacado de el extraño convoy
que se fue conformando en las oficinas de la revista EXTRA. Mugica tiene 40
años, conoce bien a esos muchachitos de 22 y 23, que fundaron Montoneros
porque hace seis años fue instructor de todos ellos en la Juventud
Estudiantil Católica (JEC)
Caminábamos ayer por la
afrancesada calle Copérnico en las cercanías de la casa de su padre,
conservador ex canciller de FRONDIZI, y de pronto el cura detuvo
abruptamente la marcha, invirtió la lógica sacerdotal y me soltó una
inesperada confesión:
- Yo debería estar en
Montoneros, porque me siento responsable del camino que tomaron estos
chicos, ¿te das cuenta? Yo los forme en aquellas excursiones de scoutismo
católico, yo los lleve a la villa de Retiro, para que vean de cerca como
vivían sus hermanos...
Se detuvo en la esquina y me
dijo muy serio:
- Pero no puedo estar ahí y por eso
me separe de ellos hace tiempo, porque estoy dispuesto a que me maten pero
no estoy dispuesto a matar.
LA
HISTORIA LO QUE SE DA POR PRIMERA VEZ COMO TRAGEDIA SE REPITE COMO FARSA
Algo de
historia:
Diario
La Nacion
Domingo 12 de Mayo 1974
El padre Mugica que en los
últimos años desarrollo su acción pastoral en las villas de emergencia, se
inicio en ese que hacer como parte del equipo sacerdotal que fuera creado
1969, con la aprobación de monseñor Aramburu se hallaba enrolado en el
movimiento de sacerdotes para el Tercer Mundo hace dos meses, sus
disidencias con los sectores de izquierda del movimiento villero se
hicieron publicas. El 19 de Marzo ultimo publico con su firma un articulo
en un matutino porteño, donde enjuiciaba severamente al marxismo y lo responsabilizaba
del "ideologismo” en que han caído los jóvenes peronistas casi al
mismo tiempo, en nombre del grupo de sacerdotes que liberaba el padre
Mugica, habia hecho contactos en las mas altas esferas del gobierno para
encuadrarse dentro de la ortodoxia peronista.
Diario
La Opinion al día siguiente del asesinato Pg 9
UN tramo dirigido a la juventud
dice el padre Mugica:" La juventud.
Somos conscientes que sin la
juventudes proceso revolucionario impulsado por Perón ira al fracaso. Pero
advierto a esta misma juventud está en una encrucijada: optar por la
revolución nacional que se nutre de nuestra esencia cristiana y popular,
incorporando a las fuerzas del nuevo orden revolucionario, que como señalo
el presidente Perón que se oponen a las fuerzas del desorden...
"O hacerlo por el
socialismo dogmatico, es decir por un modelo ideológico colonial en manos
de una "ELITE CIENTIFICA. Actitud que lleva a la dictadura del
proletariado la que se convierte en dictadura SOBRE el proletario.
* * *
Yo escuche al padre Mugica en un
programa "Marconi" donde decía que estuvo equivocado en creer que
el marxismo podía congeniar con el peronismo claro como no había video, no
pude grabarlo pero si conservar recortes de diarios y revistas otro dato.
REVISTA
“MILITANCIA”
De Ortega Peña y Duhalde
Nº31
Una foto del Padre Mugica
vestido de gorila y detrás de una reja y a continuación el siguiente texto:
Dos mil años de política terrena
ha enseñado mucho a la Iglesia Católica que es la negación del democratismo
interno, sin embargo, comprendió hace muchos siglos las ventajas de tolerar
las distintas corrientes que se forman en su seno. A un ala conservadora y
retrograda se opone siempre un ala liberal progresista. Una jerarquía
pro-oligarquica, convive con sacerdotes del pueblo. Están los curas
humildes y silenciosos, y están las estrellas publicitadas. A esta ultima
especie pertenece CARLOS MUGICA super star.
El padre Carlos (como lo conocen
las feligresas de su antigua parroquia de Santa Elena), por el cura Mujica
(como le dicen en los ambientes políticos) o Carlitos (como lo llaman los
vecinos de Copermico y Gelly Obes (corazón del barrio norte), siempre ha
sido un movimientista nato. Como queriendo resumir en su persona todas las
corrientes internas de la iglesia, trata de ser al mismo tiempo un
conservador-progresista, un oligarca popular, un cura humilde y bien
publicitado.
Un revolucionario y defensor del
sistema. Y así le va con el resultado.
Lo dicho no es una acusación
gratuita. Con su defensa apasionada del celibato eclesiástico y del
acatamiento sin protestas a la jerarquía, es tolerado por los
pre-conciliares, como "un muchacho rescatable".
Su pertenencia al Movimiento de
Sacerdotes para el Tercer Mundo lo refiere a los sectores de avanzada. Su
hábitat en el barrio note y sus amistades le permite no romper los lazos
creados en su carácter de Mugica Echague. Su labor religiosa en la Villa
Comunicaciones lo emparenta con el pueblo. Su condición de colaborador de
Bernardo Neustadt en la revista Extra le abre las puertas de la
contrarevolucion, avalado por su círculo de relaciones (aunque a pedidos de
algunos amigos como Hermes Quijada). Todo mezclado como en el poema de
Guillen.
LA BIBLIA Y EL CALEFON, diría
Discépolo. Ayer misa por Carlos Ramus, luego responso a Bianculli guardaespaldas
de la UOM y hoy un oficio religioso para Isabelita (siempre queda la excusa
que la religión no hace distingos políticos, como si el fuera el único cura
de la aldea).
Como si fuera un corcho, siempre
flotando aunque cambie la corriente. Montonereando en el pasado reciente,
lopezrregueando sin empacho después del 20 de junio, Carlitos Mugica,
cruzado de oportunismo, ha devenido en:"¡Depurador ideologico!"
Desde paginas de"
MAYORIA" órgano de los ultramontanos Jacovelia con el mismo desparpajo
con que escribía en "Cristianismo y revolución", pontifica sobre
la "Alienacion ideologista" de nuestra juventud. Con citas a
Pascal y del burócrata Zorila, rebate en cuatro líneas a todo pensamiento
revolucionario y termina preconizando "LA RECONSTRUCCION MORAL DEL
HOMBRE ARGENTINO"
Y si esto fuera poco, tiene la
osadía de negar el aporte de la juventud que desde hace muchos años riega a
diario con su sangre el suelo de nuestra patria dándole el siguiente
consejo de pavo infatuado : que renuncie a buscar la revolución en los
libros(y ascienda al pueblo asumiendo sus problemas
reales(....")(Mayoria19-III-1974)
Por todo lo expuesto quede
Carlos Mujica preso en la cárcel del pueblo, aunque se quede sin asistir al
casamiento de la hija de Llambi con Sergio Patrón Uriburu.
¡Al sábado siguiente lo
asesinan!
* * *
Confesiones de un montonero
EL
ASESINATO DEL CURA MUGICA
“Muchos militantes que
sobrevivieron a aquello han atestiguado, además, que varios de los
atentados contra sedes de agrupaciones adictas a la "M" fueron en
verdad autoatentados cuyo propósito tendía a que no se alentaran esperanzas
de un arreglo negociado "en" el peronismo. El mayor montonero
Antonio Nelson Latorre, que se jacto en la ESMA de haber sido quien abatió
al capitán Roberto Maximo Chavarri en Ezeiza (y no Horacio "Beto"
Simona), afirmaba muy suelto de cuerpo que fueron montoneras las balas que
desplomaron al padre Mujica en la noche del sábado 10 de mayo de 1974 a la
salida de la capilla de San Francisco Solano.(1) Según él, el hecho se había
justificado por la conducta que tuvo en el ultimo tiempo quien fuera
fundador del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo en la Argentina;
se la evaluaba como próxima a Lopez Rega, lo que podía despertar ilusiones
contrarias a la política de ruptura con el justicialismo. Algo puede haber
habido: en contraste con el resto de la prensa, el diario Noticias minimizo
la cobertura del asesinato. Ante la protesta de lectores y de algunos
redactores Firmenich publico cuatro notas apologéticas de Mujica que, de
ser cierto lo de la autoría de su muerte, eleva a la esquizofrenia la
hipocresía de la Conducción Nacional (CN). Sobre todo de Firmenich, que
eligio a Mujica para bendecir la ceremonia de su casamiento.
¿Qué podía negociar Mujica con
el "Brujo" a quien recurría por sus villeros? "Galvanizaban
la fuerza propia", matándolo?
Quizás los Montoneros creían
impedir cualquier entendimiento dentro del peronismo.”
Texto del libro de Juan
Gasparini: “Montoneros: final de cuentas”. Puntosur Editores. 1988, pagina
85 y siguiente.
El autor compartió prisión en la
ESMA con el llamado “Pelado Diego” oficial montonero captado por los
marinos.
(1) Antonio Nelson Latorre (el
"Pelado Diego"), fundador de las FAP, a cargo de la columna
Capital Federal de Montoneros; entrego a sus subordinados al ser
secuestrado por efectivos de la ESMA el 13 de mayo de 1977. Volvió a la luz
afiliado al "masserismo". Posiblemente se hizo orgánico del SIN
(Servicio de Informaciones Navales) como Alfredo Máximo Nicoletti (“El Gordo
Alfredo”) asesino del comisario Alberto Villar. Pertenecía al sector
Inteligencia de la banda. El “Pelado Diego” estuvo con “Esteban” o
“Profesor Neurus” (nombres de guerra del asesino Rodolfo Walsh) durante
cuatro meses haciendo la “inteligencia previa” al asesinato del dirigente
obrero José Ignacio Rucci.
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